高雅情怀 翰墨人生——评边保华
www.zg-xbwh.com   2014-03-22 23:38:24   浏览次数:

高雅情怀  翰墨人生\周文彰
                             

   书法家因书法而结缘。我与边保华相识也是翰墨交流为媒,既是同事,又是书友。最近,得知荣宝斋出版社将编辑出版他的书法作品集,并由沈鹏先生题签,李铎先生题跋,我为他取得的艺术成就感到由衷的高兴。
   边保华身为国家行政学院办公厅领导干部,长期喜好书法,笔耕砚田不辍,情趣健康高雅。有人说,生命的高贵不在自己处在什么位置,而在于支撑自己的操守与品格是否高尚;人生的富有也不在于自己拥有多少物质财富,而在于能给自己打造多少宽广的心灵空间。保华深谙此理。他时常在工作之余,陶醉于书法艺术的海洋,享受经典,感悟生活,体验阳光,追求高雅。每当双休假日或夜深人静之时,他于公事和俗务中脱身来到书案前,挥毫落笔、波澜淋漓之际,心灵得到抚慰,精神得到充实和满足,让身心融入美的境界,使自己的生活丰富多彩。书法在他身上体现的是一种生活态度、一种人生追求。项穆《书法雅言》云:“夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德、显之为经纶、树之为勋猷、立之为节操、宜之为文章、运之为字迹”。今观保华之书,有此韵味也。
   大凡成功的书家,无一不是兼学并蓄、广采博取者。古人云:“读书破万卷,下笔如有神”;“外师造化,中得心源。”保华常以此自勉。他把打小对书法的浓厚兴趣保持至今,数十年来,坚持从有笔墨处求法度,从无笔墨处求神理,以多种渠道强化“字外功”。博览群书,潜心钻研古今书论;转益多师,虚心向当代书法大家求教取经;以书会友,交流研讨创作体会;还时常结合书法实践撰写发表书论,并自作诗词、楹联参加书展等。“志于道、据于德、依于仁、游于艺”,执著追求,情真意笃,会通之际,人书俱壮矣。
   中国书法作为中国本土特色文化,在历史的演绎中沉淀,在历史的发展中传承。保华的书法创作是才情型的艺术继承与开掘,他既扎根传统,又不拘泥古法;既敢突破陈规,又不失法度。明心见性,食古而化,仅从隶书作品即可窥见他取法乎上,似曾在《乙瑛》、《张迁》、《华山》、《史晨》等成熟隶碑上下过临与创的苦功,但未满足四平八稳的结字架构,试图从《武威汉简》、《居延汉简甲编》等古简书中汲取早期隶书自然天趣的韵味,逐步形成古雅中含清新、浑朴中见超逸的隶书风貌。尽管还需日臻完善,但足以让人感受到率意鲜活之美。所以说他的书法有个性、路子正、底蕴足、气息好。
   艺贵参悟。保华学习书法注重悟道,注重矛盾思考,善于从对立统一中拓展艺术的审美空间。他围绕以碑为主、以帖为辅的研习主线,坚持边临边创,努力在守正求变中张扬个性。比如,他在行书的创作上,坚持以隶入行,隶草结合,循序渐进,适度调合刚与柔、方与圆、曲与直、绞与提、润与渴、虚与实等辨证关系,放达于激情,畅和于文脉,力求五合交臻、神融笔畅,使书法创作上升到从技到艺、从艺入道的境界。正如刘煕载《艺概》所讲:“笔性墨情,皆以其人之性情为本,是则理性者,书之首务也。”
   沈鹏先生在《共和国书法大系》序言中指出,中国书法正处在一个伟大复兴和一个真正开启多元的时代,尽管书法艺术的专业化趋势可能使我们变得狭隘,然而,书法从本质上讲是无关功利的,是纯美的,它启示人的心灵,培养人的情操,它不但没有远离社会,而且有益社会。保华颇为认同。他不但对中国书法人文经典心揣“敬畏”,而且对改革开放新时代心存“感恩”,以书养德,学以致用,围绕大局,服务时代,不断在书法宏大的肢体上增添新的枝叶。2008年他在中国人民革命军事博物馆办个展,以书法特有的艺术形式宣传党的十七大精神,歌赞奥运精神,主题鲜明、创意新颖、手笔之大,令人耳目一新,观者无不称赞:“这是书法家边保华独具匠心的艺术创新,是他作为行政党务干部自身政治责任的艺术呈现。”在新中国成立60周年之际,他又寄情翰墨,以抒情言志、艺术论萃、哲理人生、自然景观等名人名言或诗词歌赋为题材,创作精品奉献读者。平时他还热心参与社会公益事业,作品多次参拍捐助地震灾区、老年协会、希望工程等,表现一种积极的生活态度、一种追寻真善美的道德情怀。
   保华勤政而乐艺,对工作他恪尽职守,为书法他乐此不疲,两者相互促动,相得益彰。有理由相信,无论是他的工作还是书法之路,只要不懈追求,一定会越走越好。
   欣喜之时,由感而发,是为序也!
   (作者系全国政协委员、国家行政学院副院长,哲学博士、教授,中国书法家协会理事)
                    
  

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